Memaparkan catatan dengan label Siasah. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Siasah. Papar semua catatan

Sabtu, 1 Ogos 2015

Buku Ali Abdur Raziq dan Respon Para Ulama'


Pada tahun 1925 (1344 Hijrah), dunia Islam telah dikejutkan dengan satu buku yang telah diterbitkan dan ditulis oleh bekas Hakim Mahkamah Mansurah, Mesir, Ali Abdur Raziq. Buku yang bertajuk, "Islam dan Asas-Asas (Dasar) Perundangan" telah menimbulkan kontroversi kerana ia mengandungi beberapa perkara yang ditulis menyalahi hakikat sebenar Islam.

Antara beberapa penyelewengan yang ditulis oleh Ali Abdur Raziq dalam buku tersebut ialah:

1) Syariat Islam hanya bersifat rohani, tidak me
mpunyai hubungan dengan hukum dan perlaksanaan dalam perkara keduniaan.

2) Islam tidak mensyaratkan pemerintahan dengan cara tertentu (tiada perkaitan di antara agama dan pemerintahan)

3) Undang-Undang perundangan pada zaman Rasulullah صلى الله عليه وسلم mengelirukan dan Jihad Baginda hanya untuk mendapatkan kekuasaan, bukan bertujuan untuk menegakkan agama dan menyebarkan dakwah ke seluruh alam.

4) Pemerintahan Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه dan kesemua Khulafa' ar-Rasyidin رضي الله عنهم selepasnya bukan pemerintahan berasaskan Islam.

5) Kesemua penentang yang keluar menentang Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه dan enggan membayar zakat selepas kewafatan Rasulullah صلى الله عليه وسلم tidak terkeluar daripada Islam, bahkan mereka semua diperangi bukannya disebabkan agama, tetapi disebabkan tujuan politik bagi mempertahankan negara Arab dan kesatuan mereka.

Kesan daripada tulisannya, Ali Abdur Raziq telah ditarik balik sijilnya daripada Universiti al-Azhar dan ramai ulama' serta pemikir Islam telah menulis buku bagi menjawab segala tuduhan dan kekeliruan yang telah dilemparkan oleh Ali Abdur Raziq dalam buku tersebut.

Antara beberapa contoh tulisan yang ditulis khas bagi menjawab tulisan Ali Abdur Raziq adalah:

1. Hakikat Islam dan Asas-Asas Perundangan oleh Sheikh Muhammad Bukhit al-Muti'ie

2. Sistem Politik dalam Islam oleh Dr. Muhammad Abdul Qadir Abu Faris 
3. Islam dan Khilafah pada Zaman Moden oleh Dr. Muhammad Dhiyauddin al-Riss


Sumber:
1. مدخل لدراسة النظم الإسلامية لدكتور مفرح سليمان القوسي، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
2. الدكتور خالد الشبانه، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية                                                                                                               

Selasa, 29 Oktober 2013

Penawar Sebenar Kepada Kemelut Yang Melanda Negara



Pelbagai musibah melanda Malaysia sejak kebelakangan ini. Pembunuhan, rompakan, rogol, penculikan, gejala sosial, tekanan ekonomi kepada kerajaan serta rakyat jelata dan pelbagai lagi.

Masing-masing mencari penawar atas kemelut ini. Namun, penawar yang dikemukakan sebenarnya bukanlah penawar utama yang mampu mengubati segala jenis penyakit yang melanda negara kita. 

Ia umpama merawat seseorang yang sentiasa cepat lapar dan dahaga dengan memberikan makanan dan minuman yang secukupnya, tetapi punca sebenarnya adalah kerana seseorang itu menghidap penyakit kencing manis. Selagi paras gula tidak dikawal dengan pengawalan diet yang seimbang, berat badan yang normal, fizikal aktiviti yang mencukupi dan pengambilan dos ubat yang sepatutnya (jika diperlukan atas nasihat doktor), selagi itu seseorang itu menghadapi masalah yang sama, bahkan boleh menjadi lebih teruk lagi.


Maka, apakah penawar yang sebenarnya diperlukan oleh kita?

Hanya satu penawar untuk kita semua. Kembalilah kepada paksi agama. Agama yang memberi rahmat ke sekalian alam, baik kepada penganutnya, bukan penganutnya hatta kepada binatang dan tumbuh-tumbuhan.

Letakkanlah orang yang sepatutnya di kerusi pemimpin, laksanakanlah syariat Islam secara menyeluruh, praktik dan terapkan ajaran agama secara menyeluruh, tidak kira muda atau tua, kaya atau miskin; ini semua adalah penawar sebenar yang diperlukan oleh kita semua.

Apabila orang yang zalim diangkat sebagai pemimpin, syariat Islam di pandang sepi dan pengamalan agama dianggap asing, maka bersedialah dengan pelbagai musibah yang lebih dasyat lagi selepas ini. 



"Sekiranya penduduk negeri itu beriman serta bertakwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa sebabkan apa yang mereka telah usahakan" (Surah al-A'raf: 96)

Allahul Musta'an.

Rabu, 21 Ogos 2013

Krisis di Mesir: Putaran Sejarah yang Berulang


Apa yang berlaku di Mesir pada hari ini sebenarnya adalah skrip ulangan kepada senario yang pernah berlaku di Mesir suatu ketika dahulu terutamanya pada zaman pasca penggulingan sistem beraja - rampasan pihak tentera - pengkhianatan pihak tentera terhadap Ikhwanul Muslimin - penangkapan pimpinan Ikhwan serta penghapusan segala gerakan dan anasir Ikhwan.

Jika dulu kita hanya membaca kisah kezaliman ini dalam buku-buku yang dilumati dan mendengarnya daripada mulut para asatizah, namun kini ia benar-benar berlaku.

Jika dulu wataknya adalah Jamal Abdul Naser dan Anwar Sadat, watak yang sama kini dimainkan oleh Abdul Fatah as-Sisi dan Hosni Mubarak.


Jika dulu wataknya adalah Hassan al-Banna, Abdul Kadir Audah, Zainab al-Ghazali, Hasan Hudhaibi dan Umar al-Timisani, watak yang sama kini mungkin dimainkan oleh Mohammed Morsi dan Muhammad Badi'e. Bahkan, sudah ramai rakyat Mesir turut menjadi watak dalam 'adegan' kali ini. Jumlah mereka mungkin akan terus bertambah selepas ini.

Tidak menghairankan jika kita kurang 'feel' apabila hanya membaca kisah di atas helaian kertas mahupun cerita yang didengari bukan daripada sumber pertama.

Namun, kini Allah takdirkan ia berlaku kembali. Ia berlaku bukan untuk dirasai oleh penduduk Mesir sahaja, bahkan untuk seluruh Umat Islam.

Allah takdirkan juga kemelut berlaku di Syria, Arakan serta tempat peperangan akhir zaman, Palestin, untuk seluruh umat Islam merasai dan menghadapinya bersama. 

Semuanya berlaku di zaman kita. Semestinya untuk kita semua. Sakitnya mereka adalah kesakitan kita. 

Amat malang jika kita lansung tidak merasainya, bahkan memandang sinis terhadap apa yang berlaku kepada umat Islam. Lebih malang jika kita menyumbang dan membantu memberikan kesakitan kepada umat Islam yang lain.

Semoga Allah membantu umat Islam di seluruh dunia dan kita pula tidak pernah 'cuai' dalam memberi bantuan kepada umat Islam yang lain, berdasarkan kemampuan dan ruang yang kita ada.

Rabu, 13 Mac 2013

Krisis Lahad Datu yang Penuh Misteri


Angka kematian yang terkorban dalam krisis ini semakin bertambah sehingga ke hari ini, baik di pihak pasukan keselamatan Malaysia mahupun di pihak penceroboh.

Jalan penyelesaian masih lagi tidak kelihatan. Rakyat Malaysia terus berada dalam keadaan tanda tanya. Penduduk Lahad Datu dan sekitarnya terus berada dalam keadaan ketakutan.

Sehingga kini, tiada penjelasan yang terperinci daripada pihak pemerintah dan keselamatan tentang krisis ini. Sebaliknya, rakyat terus dihidangkan dengan adegan tuduh-menuduh siapakah dalang di sebalik krisis ini dalam media arus perdana mahupun media alternatif.

Isu ini adalah isu keselamatan negara. Isu ancaman nyawa kepada rakyat, khususnya di Sabah. Tolak ke tepi dahulu panggung politik yang sering dimainkan terutamanya di media arus perdana.

Kami mahukan maklumat yang tepat dan terperinci tentang isu ini terutamanya daripada mereka yang berautoriti. Bagaikan ada perkara yang disembunyikan.

“ Wahai orang-orang yang beriman, sekiranya datang kepadamu pemberita yang tidak pasti maka hendaklah kamu meneliti kesahihannya…” (al-Hujurat: 6)

Sehingga kini, kita dihidangkan dengan pelbagai berita dan cerita tentang krisis ini. Nilailah dengan iman seperti yang diperintahkan oleh Ilahi dalam ayat ke-6 surah al-Hujurat. Caranya, nilailah dan telitilah pembawa berita tersebut. Terlalu ramai pembawa berita dusta di zaman fitnah ini.

PESANANKU

1. Pesananku kepada pihak pemerintah; hadapi isu ini sebaiknya. Jangan dipolitikkan kerana ia bukan satu isu yang kecil. Ia membabitkan keselamatan negara dan nyawa yang tergadai. Berilah penerangan yang jelas kepada rakyat tentang isu ini melalui ruang-ruang yang ada.

2. Pesananku kepada parti politik yang memerintah dan pembangkang (pemimpin, pendokong dan penyokong); berhentilah memainkan isu ini terutamanya tuduh-menuduh antara satu sama lain. Jika perlu duduk semeja menghadapi isu ini, duduklah dan berbincanglah. Kebenaran akan terbongkar jua akhirnya jika benar ada konspirasi di sebalik apa yang berlaku. Percayalah.

3. Pesananku kepada pihak media; berhentilah meniupkan api perbalahan sesama kita. Berhentilah menabur fitnah. Siarkan dan sebarkan berita yang tepat, telus dan adil. Setiap apa yang disebarkan, ada saham akhirat yang menanti, sama ada saham yang menguntungkan atau saham yang merugikan.

4. Pesananku kepada pihak keselamatan; teruskan berjuang dengan ikhlas untuk mempertahankan negara daripada ancaman dan gangguan luar. Sesungguhnya setiap amalan yang ikhlas dan menepati syara', pasti ada ganjaran yang menanti.

5. Pesananku kepada keluarga anggota keselamatan yang telah terkorban; bersabarlah dan redhailah pemergian wira-wira negara. Kematian adalah suatu perkara yang pasti dan cara kematian ketika mempertahankan negara adalah salah satu cara kematian yang mulia.

6. Pesananku kepada seluruh rakyat Malaysia; berhentilah dari menyebarkan berita yang palsu dan tidak pasti. Berhentilah dari menabur fitnah. Carilah sumber maklumat yang tepat. Teliti dan selidikilah sumber dan pembawa berita tersebut.  Jangan pernah berhenti berdoa untuk keselamatan dan kebaikan negara, khususnya negeri Sabah dan anggota keselamatan negara yang berkhidmat di sana. Jangan pernah berhenti menyokong anggota keselamatan yang berjuang di sana.

Saya percaya krisis di Lahad Datu ini akan membongkarkan 'sesuatu' yang akan diketahui kelak. Mungkin ini adalah cara Allah membongkarkan makar jahat manusia di dunia, sebelum dinampakkan di akhirat kelak. 

Allah Maha Adil lagi Maha Mengetahui. Mereka menyangka merekalah yang paling bijak, tetapi mereka lupa tentang kewujudan Yang Maha Bijaksana.

Allahu'alam.

Sabtu, 5 Januari 2013

Kaedah Menguruskan Organisasi Berdasarkan Kisah Nabi Sulaiman 'Alaihissalam dan Burung Hud-Hud

"Dan (setelah itu) Nabi Sulaiman memeriksa kumpulan burung (yang turut serta dalam tenteranya) lalu berkata: "Mengapa aku tidak melihat burung belatuk (hud-hud)? Adakah ia dari mereka yang tidak hadir?" (an-Naml: 20)


 "Demi sesungguhnya! Aku akan menyeksanya dengan seksa yang seberat-beratnya, atau aku akan menyembelihnya, kecuali ia membawa kepadaku alasan yang terang nyata (yang membuktikan sebab-sebab ia tidak hadir)" (an-Naml: 21)


Dua ayat dalam surah an-Naml di atas menceritakan tentang kisah Nabi Sulaiman ‘alaihissalam dengan salah seekor tenteranya, iaitu burung belatuk (hud-hud). Dua ayat yang sangat ringkas jika dibaca, namun sebenarnya, banyak pengajaran dalam dua ayat ini khususnya berkenaan disiplin dalam berorganisasi.

Pemimpin harus peka tentang keadaan orang dibawahnya. Pemimpin harus tahu dan mengambil tahu tentang keadaan anak buahnya yang tidak dapat hadir ke sesuatu program, pertemuan atau mesyuarat.

Pemimpin harus mengambil berat tentang keadaan semua orang dibawahnya walaupun ia mungkin insan biasa yang tidak menonjol dalam organisasi. Tidak boleh double-standard dalam memberikan perhatian.


Salah satu cara untuk membantu para pemimpin mengetahui tentang kehadiran orang bawahannya seterusnya mengetahui keadaan mereka adalah dengan mengambil kehadiran mereka dalam program, mesyuarat dan lain-lain aktiviti, atau bertanya kepada sahabat-sahabat lain jika mereka tidak dapat hadir. Sangat mudah namun sangat memberi kesan kepada hubungan pemimpin-orang bawahan (qiadi-jundi) dan kelansungan sesuatu organisasi itu.

    
       Dalam organisasi, sistem hukuman ataupun ‘iqab haruslah wujud dan berfungsi jika ada di kalangan ahli organisasi, baik orang bawahan mahupun pemimpin yang melanggar peraturan organisasi. Namun, kelonggaran dan rasional manusiawi haruslah ada jika alasan dan sebab yang kukuh dikemukakan atas kesalahan tersebut. Pemimpin  juga harus bertindak tegas ke atas kesalahan yang dilakukan tanpa sebarang sikap pilih kasih.

   
  Antara adab yang penting dalam berorganisasi adalah adab memaklumkan sebarang ketidakhadiran ke sesuatu program atau aktiviti kepada orang yang sepatutnya seperti pemimpin, pengarah program ataupun pengerusi majlis. Adalah lebih baik memaklumkannya lebih awal, jika tidak mampu, hendaklah dimaklumkan selepasnya.
  
     Indahnya hidup berorganisasi. Saling melengkapi dan dilengkapi. Tiada jundi tanpa qiadi, tiada qiadi tanpa jundi. Semoga dua ayat yang pendek ini memberi ibrah kepada kita dalam menguruskan kehidupan seharian. Allahu’alam.

Isnin, 23 April 2012

Kemenangan Itu Pasti



عَن‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِير‏ ‏قَالَ: ‏ 
كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏بَشِيرٌ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏يَكُفُّ ‏ ‏حَدِيثَهُ فَجَاءَ ‏ ‏أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ ‏ ‏أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْأُمَرَاءِ فَقَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ فَجَلَسَ ‏ ‏أَبُو ثَعْلَبَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا ‏عَاضًّا ‏ ‏فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا ‏ ‏جَبْرِيَّةً ‏ ‏فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ

Daripada an-Nu’man bin Basyir, beliau berkata, suatu hari kami duduk di masjid Rasulullah S.A.W. Basyir (bin Saad) adalah seorang yang tidak banyak bercakap. Lalu datang Abu Tsa’labah dan beliau berkata, wahai Basyir bin Saad, apakah kamu menghafal Hadith Rasulullah S.A.W tentang kepimpinan (al-Umara’)? Lalu Hudzaifah berkata, aku menghafal khutbah Baginda S.A.W. Lantas Abu Tsa’labah al-Khashniyy duduk dan Huzaifah berkata, Rasulullah S.A.W bersabda:

“Kenabian akan berada bersamamu selama mana ia dikehendaki oleh Allah, kemudian Dia mengangkatnya ketika mana Dia mahu mengangkatnya.

Kemudian akan tiba pula zaman Khilafah di atas Manhaj Kenabian selama mana ia dikehendaki oleh Allah, kemudian Dia mengangkatnya ketika mana Dia mahu mengangkatnya.

Kemudian datang pula zaman raja yang menggigit (Malikun ‘Aadhun) selama mana ia dikehendaki oleh Allah, kemudian Dia mengangkatnya ketika mana Dia mahu mengangkatnya.

Selepas itu muncul pula zaman raja yang diktator (Malikun Jabriyyah) selama mana ia dikehendaki oleh Allah, kemudian Dia mengangkatnya ketika mana Dia mahu mengangkatnya.

Kemudian akan hadir pula zaman Khilafah di atas manhaj Kenabian…”

(HADITH RIWAYAT AHMAD 4/275, ABU DAUD 4/211, AT-TIRMIDHI 4/503)



Hadith di atas adalah satu hadith futuristik yang dituturkan oleh Baginda Rasullulah S.A.W. mengenai bentuk pemerintahan yang akan dilalui oleh umat Baginda sehingga hari Kiamat.

Ia bermula dengan zaman pemerintahan Baginda sehingga baginda wafat dan diteruskan oleh zaman khilafah di atas jalan kenabian. Ia merujuk kepada zaman pemerintahan Abu Bakar R.A., Umar R.A., Uthman R.A., Ali R.A. (ulama' bersepakat dalam perkara ini).

Selepas itu bermulalah zaman yang dimaksudkan oleh Nabi S.A.W. sebagai zaman pemerintahan Maalikun 'Aadhun (raja yang menggigit). Ia bermula dengan bermulanya pemerintahan Bani Umayyah (661M-750M/ 41H-133H), apabila Muawiyah R.A mewariskan pemerintahan Islam kepada anaknya, Yazid. Pemerintahan Islam beralih tangan kepada Bani 'Abasiyyah (750M-1258M/ 133H-656H), seterusnya pusat pemerintahan Islam berubah ke Konstatinopal di bawah pemerintahan Khilafah Uthmaniyyah (1299M-1924M).

Walaupun terdapat beberapa Khalifah Islam yang soleh dan beriman ketika tiga zaman pemerintahan ini seperti Umar Bin Abdul Aziz, Sulaiman al-Qanuni dan Muhammad al-Fatih, namun bilangan mereka terlalu kecil dan tempoh pemerintahan mereka tidak terlalu lama berbanding khalifah-khalifah lain yang bersifat 'mengigit'.

Selepas kejatuhan Khilafah Islamiyyah pada tahun 1924M, maka bermulalah zaman yang digambarkan oleh Rasullulah S.A.W. sebagai Maalikun Jibriyyah (raja yang diktator). Perkara ini dapat dilihat dengan corak pemerintahan di zaman sekarang seperti di Mesir, Tunisia, Algeria (sehingga tumbangnya negara tersebut) dan beberapa negara lain yang mana pemerintahan diktator mereka masih berkekalan seperti di Syria dan beberapa negara lain (semoga Allah S.W.T. membantu kemenangan Islam).

Selepas zaman pemerintahan para diktator, maka akan tiba zaman pemerintahan khilafah di atas jalan kenabian dan akhirnya akan berlakunya Hari Kiamat. Ia adalah suatu perkara yang masih sukar digambarkan untuk masa depan kerana ia masih belum berlaku, namun yakinlah, ia pasti akan berlaku.

Jika kita melihat Islam ditekan dan dihina saban hari, baca dan yakinilah hadith ini. Ia adalah satu motivasi dari Ilahi tentang kemenangan Islam kelak. Persoalannya, adakah kita hanya ingin memerhatikan kemenangan Islam kelak? Tidakkah terdetik di hati untuk kita bersama-sama menyumbang ke arah kemenangan Islam yang sudah dijanjikan? Jika ada, apakah sumbangan kita ke arah kemenangan Islam?

Ayuh, persiapkan diri dan menyumbanglah ke arah kemenangan Islam. Kita mungkin dapat melihat kemenangan Islam, mungkin juga ia akan berlaku selepas zaman kehidupan kita di dunia ini. Ia pasti berlaku walaupun tidak diketahui masanya. Tidak mahukah kita menjadi sebahagian daripadanya?

Wallahua'lam.

Ahad, 25 Mac 2012

Sekilas Pandang Setelah Menyepi


Sudah lama tidak menulis.

Perubahan gaya hidup sejak memasuki fatrah praktikal ini membuatkan diriku melupakan sebentar mengenai laman blog ini. Ianya penting untuk menghidupkan salah satu daripada ruang dakwah ini, namun ada beberapa perkara yang lebih penting dan harus didahulukan atau dengan istilah yang popular, urgent and important.

Semakin maju dan tinggi tahap IQ manusia, semakin jauh mereka daripada Ilahi. Kenapa menjadi begitu?

Ini kerana nilaian maju adalah mengikut neraca materialistik yang tidak bertunjangkan suluhan wahyu. Nilaian tahap IQ pula mengikut apa yang digariskan oleh orang bukan Islam. Semuanya sepi dan kian menjauh daripada nilaian Ilahi mengikut neraca syariat berpandukan al-Quran dan as-Sunnah.

Keadaan di Syria kian meruncing. Bashar al-Assad dan pengikut-pengikutnya cuba untuk mengikut jejak langkah Firaun dan pembesar-pembesarnya. Mereka lupa apa yang telah diceritakan didalam surah An-Naazi'at.

Keadaan di Malaysia tidak kurangnya. Pemimpin tertinggi negara terkeliru dengan ke'Islam'an yang ingin dibawa, bahkan dikelirukan lagi oleh pengampu-pengampu di sekeliling beliau yang berkelulusan agama. Merasakan diri selari dengan apa yang dibawa Nabi Muhammad S.A.W., namun sebenarnya jauh tersasar..

Isu Yahudi, Zionis dan urusan dengan mereka hangat dibincangkan kebelakangan ini. Alhamdulillah, takdir Allah menentukan isu ini menjadi topik perbincangan di pentas-pentas ceramah, dada-dada akhbar, laman-laman sosial dan alam maya. Alhasilnya, masyarakat mula sedar apakah perbezaan antara Yahudi dan Zionis serta bagaimana sikap kita (umat Islam) terhadap mereka. Ulama' dan para ilmuan yang ikhlas memberi penerangan yang akhirnya membawa kita kepada mengenali siapakah sebenarnya yang telah menkhianati Islam. Sungguh hebat ketentuan Ilahi!

Mutakhir ini kita dikejutkan dengan beberapa kisah menghayat hati tentang pembunuhan kejam terhadap insan-insan yang tidak berdosa dan beberapa kisah lari dari rumah yang membabitkan remaja Islam. Semua masalah ini sebenarnya membawa kesimpulan kepada keperluan yang amat sangat terhadap penguatkuasaan undang-undang Islam di negara yang mengaku sebuah negara 'Islam' ini serta pengislahan terhadap sistem pendidikan bermula daripada akar umbi sehingga membentuk masyarakat yang madani.

Dalam lambakan sisi gelap yang semakin menyelubungi kita, sebenarnya ada fajar yang sedang menyinsing dan diharapkan terus bersinar dan akhirnya menerangi ke seluruh pelusuk alam. Pertamanya apa yang berlaku di Mesir, Tunisia dana beberapa negara Arab. Sinar Islam kembali menyinar dengan kuasa Allah s.w.t. setelah bergelap buat beberapa ketika dahulu. Penghijrahan beberapa artis yang merupakan ikon masyarakat ke arah lebih baik dengan membawa kepada pengenalan bentuk hiburan yang sebenar dalam Islam. Kemunculan beberapa orang pendakwah muda dengan pendekatan baru yang lebih segar dan mesra masyarakat yang telah berjaya mengubah persepsi masyarakat tentang dakwah dan syariat Islam.

Islam pasti menang di akhirnya. Itu adalah janji Ilahi. Sama ada kita terlibat atau berdiam diri, ia pasti terjadi.

Ismail Haniyeh telah berucap dengan yakin dan optimis bahawa pembebasan bumi syria daripada belenggu regim Bashar al-Assad akan membuka pintu kemenangan dan pembebasan bumi Palestin dan Masjidil al-Aqsa. Keyakinan daripada seorang yang telah menginfaqkan diri di jalan Allah serta sangat yakin dengan janji-janjiNya.

Kita bagaimana? Adakah yakin dengan janjiNya?

Jika ya, adakah cukup dengan sekadar yakin?

Ahad, 20 Februari 2011

SRC General Election 2010/2011



Di UIA Kuantan, hanya di Fakulti Sains Kesihatan Bersekutu dan Fakulti Kejururawatan terdapat pertandingan untuk merebut 2 tempat sebagai wakil pelajar fakulti masing-masing.

Adakah ini suasana yang positif?

Manifesto Day

Jangan Abaikan Kuasa Pelajar



Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Saifuddin Abdullah hari ini menjadi antara orang yang pertama dalam kerajaan BN yang mengingatkan supaya diambil iktibar daripada apa yang berlaku di Mesir dan Tunisia. Jika pihak berkuasa menekan suara golongan muda - sedang mereka dapat mengikuti perkembangan politik di seluruh dunia - Saifuddin berkata, tenaga mereka yang tidak dapat dibendung, akan hanya melimpah ke jalanan.

Senario pertama telah berkali-kali berlaku apabila mahasiswa berdemonstrasi berhubung hak mereka terhadap pilihan raya kampus yang bebas dan adil.

Manakala minggu lalu, seratusan mahasiswa Universiti Malaya (UM) memecahkan pintu pejabat timbalan naib canselor kerana membantah penolakan calon daripada bertanding dalam pilihan raya kampus esok.

Dalam wawancara melalui emel dengan Malaysiakini, Saifuddin mengakui bahawa mahasiswa mahu suara mereka didengar.

"Ini adalah hak asas dan sejagat. Pihak berkuasa harus melayani hak pelajar. Jika pihak berkuasa menafikan hak-hak ini, maka pihak berkuasa tidak seharusnya menyalahkan pelajar jika mereka bertindak dengan cara yang boleh dradikal, dan sebagainya," kata Saifuddin.

Selasa, 1 Februari 2011

Berorganisasi Umpama Bermain Bola Sepak



Ratusan, malahan mungkin mencapai ribuan buku telah ditulis mengenai cara dan teknik dalam berorganisasi. Pelbagai tips dan formula diberikan oleh pakar motivasi, tidak kira daripada barat, timur mahupun daripada anak tempatan. Pelbagai contoh dan analogi diberikan, bermula dengan Nabi junjungan mulia, Nabi Muhammad S.A.W. sehingga kepada Sultan Muhammad Al-Fatih, Mahatma Gandhi, Tun Dr. Mahathir Muhammad, Tuan Guru Dato' Nik Aziz Nik Mat, Bill Gates dan ramai lagi.

Di sini, saya ingin berkongsi apa yang telah pun dinukilkan oleh pakar-pakar motivasi terdahulu, iaitu mengaplikasikan 'tabiat' dalam permainan bola sepak kepada rencah di dalam berorganisasi.

Sukan bola sepak adalah sukan yang tersohor di dunia dan mempunyai peminatnya tersendiri hampir di seluruh pelosok dunia. Ikon dalam bola sepak kebiasaanya menjadi ikon bagi kebanyakan penduduk dunia terutamanya golongan remaja.

Sukan ini dimainkan oleh 11 orang termasuk beberapa orang pemain simpanan. Begitulah juga dalam organisasi. Bilangan mereka yang memegang jawatan/ bertanggungjawab menggerakkan organisasi biasanya di dalam bilangan yang tetap. Pemain simpanan ibarat AJK bawahan/tambahan atau para pelapis yang pada bila-bila masa sahaja bersedia menggantikan pemain utama. Kemampuan pemain simpanan ini seharusnya sama ataupun tidak kurang hebatnya dengan pemain utama. Mereka boleh diturunkan pada bila-bila masa dan bersedia memberikan aksi yang terbaik, bahkan mampu memberikan impak yang besar apabila dimasukkan ke dalam padang. Begitulah juga dalam berorganisasi. AJK bawahan atau para pelapis ini seharusnya mempunyai kemampuan yang sama atau paling kurang bersedia untuk memikul tugas apabila dipinta.

Sudah menjadi lumrah di dalam berorganisasi, pasti ada jatuh dan bangunnya. Presiden tidak selamanya akan menjadi presiden. Exco tidak selamanya berada di posisi yang sama sepanjang masa. Sudah banyak berlaku tragedi di mana mereka yang memegang jawatan/ mempunyai tanggungjawab di dalam organisasi menarik diri ataupun meninggalkan tugas mereka di tengah jalan. Mereka ini ibarat pemain yang tercedera ataupun tidak mampu beraksi mengikut taktik asal. Di sinilah perlunya AJK bawahan atau para pelapis yang bersedia dimasukkan ke dalam kepimpinan organisasi ataupun memegang lebih tanggungjawab untuk mengubah corak dan taktikal organisasi agar ia lebih segar dan mampu berdaya saing.

Bermain bola sepak mempunyai matlamatnya tersendiri, iaitu menjaringkan gol dan menghalang pihak lawan daripada menjaringkan gol. Kesemua pemain yang beraksi di atas padang mempunyai tugas tersendiri untuk mencapai dua matlamat tersebut. Penjaga gol dan pemain pertahanan kebiasaanya bertindak untuk menghalang pihak lawan daripada menjaringkan gol. Pemain tengah akan memainkan peranan untuk membantu mendapatkan gol, di samping menghalang pihak lawan daripada menjaringkan gol. Penyerang pula bertindak untuk mendapatkan gol. Masing-masing mempunyai tugas tersendiri. Kelalaian pada bahagian tertentu akan memberikan kesan kepada seluruh pasukan. Mereka mempunyai tugas yang berbeza, tetapi matlamat akhir yang sama, iaitu mencapai kemenangan.

Begitulah juga dalam organisasi. Sebelum memulakan gerak kerja, pastikan ada visi dan misi yang jelas. Kesemua individu di dalam organisasi mesti jelas tentang ke mana halatuju sesebuah organisasi. Jika diibaratkan dengan bola sepak, visi adalah umpama mencapai kemenangan, manakala misi adalah menjaringkan gol dan menghalang pihak lawan daripada menjaringkan gol. Sungguh mudah dalam malaksanakan gerak kerja jika sudah jelas ke mana ingin dituju dan dicapai. Setiap orang akan memainkan peranan masing-masing untuk mencapai matlamat yang sama. Kecuaian atau kegagalan di satu bahagian di dalam organisasi, boleh melemahkan/merosakkan/meruntuhkan organisasi. Misalnya, kecuaian pada bahagian kebajikan atau sumber kewangan di dalam organisasi, boleh mengakibatkan organisasi tersebut pincang dan lama-kelamaan mungkin boleh meruntuhkan organisasi tersebut. Ringkasnya, setiap orang di dalam organisasi haruslah memainkan peranan di posisi masing-masing secara optimum (dengan pemahaman yang jelas tentang matlamat organisasi) untuk mencapai matlamat yang sama.


Di antara 11 orang yang beraksi di atas padang, seorang daripada mereka adalah ketua pasukan. Ketua pasukan adalah orang yang terpenting di dalama pasukan. Beliau adalah orang yang paling berpengaruh, paling boleh diharap, paling bekerja keras, paling dihormati, mampu memberikan arahan, mampu menaikkan semangat rakan sepasukan dan tidak beremosi. Kebiasaanya, ketua pasukan yang akan mengawal keadaan apabila keadaan di dalam padang menjadi tegang. Dia juga akan menjadi jurucakap pasukan untuk berunding dengan pengadil apabila sesuatu kesalahan dibuat atau memohon sesuatu seperti sepakan penalti atau sepakan percuma, dan beliau juga menjadi jurucakap pasukan kepada media di luar pemainan. Pincangnya ketua pasukan, makan pincanglah pasukan.

Begitulah juga dalam organisasi. Pemimpin terutamanya pemimpin tertinggi adalah insan yang terpenting di dalam organisasi tersebut. Beliau seharusnya orang yang berpengaruh, dihormati dan boleh diharap. Beliau juga merupakan orang yang paling bekerja keras di dalam organisasi tersebut, bukannya seorang pemimpin yang duduk menggoyangkan kaki, hanya menunggu tuaian hasil daripada penat lelah orang bawahan. Beliau juga mampu memberikan arahan, mengagihkan tugas dan mengawal keadaan apabila sesuatu yang tidak diingini berlaku. Apabila melibatkan hubungan luar, pemimpin tertinggi seharusnya menjadi wakil untuk berunding atau sebagainya kerana ia mungkin melibatkan perkara-perkara dasar atau imej organisasi itu sendiri. Pemimpin organisasi juga harus berhati-hati dalam memberi kenyataan kerana setiap kata-kata yang keluar daripada mulutnya akan dinilai oleh orang bawahan, kawan dan lawan.

Di dalam bola sepak, apabila menangnya sesuatu pasukan itu, kemenangan itu adalah untuk satu pasukan, tidak kira sama ada ia pemain utama ataupun pemain simpanan, begitulah sebaliknya apabila mengalami kekalahan. Aplikasi yang sama dalam organisasi. Kejayaan sesebuah organisasi itu sebenarnya adalah kejayaan bersama, bukannya kejayaan individu. No one man show in organization. Apabila berlaku masalah di dalam organisasi, seharusnya setiap individu yang berada dalam organisasi tersebut bertangunggjawab menghadapi dan menyelesaikan masalah tersebut. Bukannya saling menuding jari dan melepaskan diri.

Alangkah indahnya jika semua memandang berorganisasi ini ibarat bermain bola sepak...

Ahad, 2 Januari 2011

Fakta & Angka Mengenai Keadaan Semasa Ekonomi Negara


Ekonomi negara terus kekal di takuk lama sejak krisis kewangan Asia Timur 1997/98. Selepas sedekad berdepan dengan kelesuan ekonomi, Malaysia kini ditinggalkan jauh oleh negara-negara seperti Korea Selatan, Taiwan dan Singapura sementara kita juga diancam oleh jiran serantau seperti Indonesia, Thailand, Filipina dan Vietnam.

Rakyat disajikan dengan pelbagai perancangan ekonomi seperti Model Ekonomi Baru (MEB), Program Transformasi Kerajaan (PTK), Program Transformasi Ekonomi (PTE) dan lain-lain yang sebenarnya tidak keluar dari kebijakan ekonomi yang digunapakai selama ini. Angka-angka di bawah membutikannya.
12 tahun berturut-turut kerajaan Malaysia mengalami belanjawan defisit.
10 tahun berturut-turut Malaysia gagal mencapai sasaran pertumbuhan ekonomi.

4.7% purata pertumbuhan ekonomi 2001 – 2005, sedangkan sasaran adalah 7.5%.

4.2% purata pertumbuhan ekonomi 2006 – 2010, sedangkan sasaran adalah 6%.

KDNK negara adalah lebih kecil dari KDNK Singapura bermula dari tahun 2009, kali pertama dalam sejarah ia berlaku.

325 bilion ringgit wang PETRONAS diambil antara tahun 2007 hingga 2010. Ini bermakna purata setahun adalah sebanyak 81.25 billion ringgit.

53.3% adalah kadar hutang negara berbanding KDNK dalam tahun 2009, melonjak naik berbanding kadar 35.1% dalam tahun 1998.

3 kali ganda peningkatan perbelanjaan kerajaan yang ditampung oleh wang PETRONAS dan hutang, dari RM68 bilion (1998) kepada RM214 bilion (2010).

2.6% purata kenaikan gaji rakyat Malaysia antara tahun 2000 – 2010, berbanding 3.2% purata kenaikan gaji dunia (termasuk negara-negara miskin).

4% penurunan kuasa beli pengguna jika dibandingkan nisbah gaji dan inflasi antara tahun 1990 dan 2009.

40% dari rakyat Malaysia berada dalam lingkungan isi rumah yang berpendapatan kurang dari RM1,500 sebulan, menjadikan mereka golongan paling miskin di Malaysia.

3 dari 4 keluarga yang berada dalam kategori ini (golongan paling miskin) adalah keluarga Melayu/Bumiputra.

34% dari pekerja Malaysia (dianggarkan seramai 4 juta orang) dibayar gaji kurang dari RM700 sebulan, iaitu bayaran dibawah paras kemiskinan.

62% dari jumlah RM39 bilion bayaran subsidi dan pampasan yang ditanggung kerajaan setiap tahun adalah subsidi kepada sektor korporat (penjana bebas, konsesi lebuhraya).

RM4 bilion adalah subsidi makanan (gula, gandum, beras) yang cuba ditarik balik oleh kerajaan, berbanding RM19 bilion subsidi gas kepada penjana bebas dan RM4 bilion pampasan kepada konsesi lebuhraya setiap tahun.

RM19bilion subsidi diberikan kepada penjana bebas milik kroni setiap tahun, berbanding hanya RM11 bilion subsidi minyak kepada rakyat yang cuba ditarik balik.

RM466 bilion hutang peribadi yang ditanggung oleh isi rumah rakyat Malaysia, paling buruk di Asia.


Angka membuktikan segalanya..

Anda sendiri boleh menilainya..